FIAIZ

REGENERAR LA CONVIVENCIA

“Convertir todo en gracia” 

         La convivencia humana es algo que degenera, algo que es preciso regenerar. En realidad, la regeneración es parte del proceso de consecución: no se logra y se pierde, sino que se va logrando y perdiendo a la vez en continua interacción. Con esto estamos queriendo decir, ya de entrada, que es normal perder la convivencia, no hay que echarse las manos a la cabeza, y que esa pérdida es compatible con los trabajos por lograrla, por regenerarla cada día. O sea: regenerar la convivencia es algo que pertenece a los trabajos cotidianos por lograrla.

         Los grupos relacionales, convivenciales (sea su opción relacional la que sea) están altamente necesitados de &ldq

CUIDADORAS DE LA CASA COMÚN 

         Es una alegría ver que el tema de la ecología va entrando en nuestros planes de formación permanente. Es verdad que lo hace lentamente. Pero, viniendo de donde venimos, de los tiempos en que esto ni se olía, es para estar esperanzados. Paso a paso iremos haciendo camino y convenciéndonos de la hermosa tarea de trabajar la “conversión ecológica”, de la que habla tanto el papa Francisco.

         Además, la ecología, junto con el feminismo, son espiritualidades sociales con futuro. A veces pensamos en nuestro futuro incierto pero trabajamos poco las espiritualidades sociales que hoy van abriendo camino. La ecología es una de ellas y ha de tener mucha más importancia en los a&

Una lectura social del

EVANGELIO DE JUAN

            Tras 18 sesiones de lectura social del Evangelio de Marcos, nos aprestamos a otra etapa: leer, desde una perspectiva social, el Evangelio de Juan. ¿Es posible hacerlo con este “evangelio espiritual”? Sí, porque contiene semillas sociales que nos pueden ser de mucho interés como alimento de nuestra fe y de nuestro trabajo en Cáritas.

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DIGNIDAD ANTE TODO,

NO TANTO HUMILDAD

(Jn 1,19-28)

Texto:

¹⁹Y éste es el testimonio que dio Juan

MATERIALES PARA LA SEMANA SANTA 2019

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PRECES DEL JUEVES SANTO

En esta tarde Vamos a sentar en la mesa de la Cena del Señor a aquellos a aquellos de quienes frecuentemente habla el Papa Francisco:

• Sentamos a la mesa de la Cena a los pobres que siguen siendo pobres, que no saben cómo sobrevivir en el desamparo. Ponemos su situación ante Jesús para caer más en la cuenta de que “existe un vínculo inseparable entre la fe y los pobres”.

Todos: Que la Cena del Señor alimente nuestra fe

• Sentamos a la mesa de la Cena los que se siente y viven solos, a los que creen que nadie les quiere, a quienes viven sin lazos de amor. La Eucaris