FIAIZ

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Domingo 25 de mayo de 2014

30. Ap 22,10-11

Introducción:

                Aprender la ciudadanía es una difícil y constante tarea. Requiere aprender la diversidad, cosa nada fácil, y ver que todos tienen una cabida en el conjunto social, más allá de sus limitaciones. Es aprender que todas las opciones pueden ser vivibles de manera coordinada, respetuosa y tolerante. Es, incluso, caer en la cuenta de que la ciudadanía tiene un precio y, a veces, ese precio es el destrozo que muchos hacen de la convivencia ciudadana, e

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Domingo 18 de mayo de 2014

29. Ap 21,3-4

Introducción:

                El anhelo de una tierra sin llanto viene desde los albores de la humanidad, porque desde entonces, la vida ha estado acompañada de muchas lágrimas. Pero ese sueño de una tierra sin llanto no va a ser algo que se nos dé gratis. Es preciso trabajar por ello. De ahí que si uno logra enjugar, impedir, una lágrima, una desazón, una pena, aunque no fuera más que una está contribuyendo al hermoso sueño de la tierra sin llant

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Domingo 11 de mayo de 2014

28. Ap 21,1

Introducción:

                Vivir con sentimiento de novedad no es nada fácil. La rutina de los días, el deterioro, la desgana, la rutina demoledora, hacen que los días se nos vuelvan grises, sin aristas, deslucidos. Hay quien logra superar esa situación. Lo hace a base de entusiasmo sencillo, de cultivo cotidiano de los detalles, de búsqueda de motivaciones en los pliegues del diario caminar. Y lo consigue. Entonces la vida, el trabajo, las relaciones, la ciudadanía, cobran

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Domingo 4 de mayo de 2014

27. Ap 18,21-24

Introducción:

                Negativizar el momento presente es el pan nuestro de cada día. Hay gente que lo ve todo negro, cree que el país está perdido y que las relaciones son un infierno. Decir tan negativamente de la vida indica, de algún modo, que uno se ve a sí mismo negativamente. Es cierto que no estamos en el paraíso ni que las relaciones humanas son un camino de rosas. Pero no se puede negar que el hecho social alberga no solamente buenas voluntades sino formidab

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Domingo 27 de abril de 2014

26. Ap 13,9-10

Introducción:

                Otras veces hemos hablado del valor de la resistencia en la que, a decir de Sábato, anida la esperanza. En tiempos de dificultad personal o social, la resistencia es un bien preciado. Hay dos maneras de resistir, con amor o sin él, con buen talante o con malo, amargado o bondadoso, requemado o solidario. Una resistencia lúcida y benigna, sensata y humana es la que puede ser útil en momentos de dificultad. Esa resistencia se nutre de la solidaridad, del ampar

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Domingo, 30 de marzo de 2014

24. Ap 7,4-8

Introducción:

                El amor entre humanos tiende por su propia estructura a reducirse a hacer único, a amar a una persona sobre todo y algunas más en torno a ella. Por eso decimos que lo importante es nuestra familia y nadie más. Y siendo eso cierto, que la familia es importante, hay personas que compatibilizan este amor con otras muchas personas. Son genes de amores amplios, universales casi, de horizontes abiertos. Es un amor de gran calidad que, ade

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Domingo, 22 de marzo de 2014

23. Ap 1,1-8

Introducción:

                Hay por el mundo un sinnúmero de vidas egoístas. Parece que es lo normal mirar solo a lo mío y quedarse en ese castillo cerrado de mi propio bienestar. Pero lo cierto es que también abundan vidas compartidas, personas que entienden que si su corazón está habitado y ocupado por otras personas su persona no pierde sino que gana. Hay gente que ha hecho del compartir un estilo de vida y ha llegado a flexibilizar y disipar la frontera entre lo tuyo y

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Domingo, 16 de febrero de 2014

22. Ap 1,4-8

Introducción:

                El trajín y follón que es, a veces, nuestra vida puede llevarnos a olvidar la perspectiva principal de la existencia humana: estamos hechos para amarnos. Hay a quien esto les resulta, por principio, inaceptable, visto el daño enorme que nos hacemos los humanos. Y quizá sea, en parte, así. Pero, vueltas las aguas al cauces de la sensatez, y mirando al fondo del corazón, algo nos dice que en, en realidad, estamo

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Domingo, 9 de marzo de 2014

21. Ap 1,9-20

Introducción:

                Lo humano se pierde, a veces, en la jungla de la inhumanidad, de la superficialidad, del despiste, del desamor. Lo humano tiende a perderse fácilmente, de tan frágil que es. A veces hasta la misma religión constituye un oscurecimiento y una pérdida de lo humano, aunque debería ser su gran aliada. Por eso, una de las grandes tareas de la vida es recuperar lo humano, repescarlo, ponerlo otra vez delante, hacerlo brillar. Quienes se empeñan en que

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Domingo, 2 de marzo de 2014

20. Ap 2,1-7

Introducción:

                Dicen las canciones amor que los amores primeros son los más dulces y verdaderos, pero son también los primeros que se pierden justamente por eso, por ser primeros. De tal manera que, una vez perdidos, recuperarlos es casi imposible. Por eso, muchos terminamos por dejarlos en el olvido, o en el simple y buen recuerdo de lo que no pudo ser. Sin embargo, por causa de su verdad, porque realmente ahí anidó el amor, quizá merezca la pena recuperarlos pero de

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Domingo, 23 de febrero de 2014

19. Ap 2,8-11

Introducción:

                Esta sociedad del hiperconsumo en la que hemos sido educados, aunque la cosa está llevando su palo con la crisis, nos ha hecho crecer que el mejor sitio para vivir es la abundancia, el despilfarro incluso. Pero no es así. La moderación, la holgada austeridad, el decrecimiento, la economía colaborativa, el buen vivir, etc., son vías que se abren para una nueva manera de situarse en la sociedad. Estamos llegando a la conclusión de que vivir con

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Domingo 16 de febrero de 2014

18. Ap 2,12-17

Introducción:

                Casi cada día se presentan ante la vista noticias de intolerancia religiosa. Generalmente las situamos en los países islámicos; pero, en los nuestros, también existen los “talibanes”. No les falta del todo la razón a quienes aseguran que las religiones han hecho al mundo mucho más mal que bien y que han sido la cusa de mortandades inmensas. Siempre hay que matizar, pero los hechos están ahí. La muerte de una persona

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Domingo 9 de febrero de 2014

17. Ap 2,18-29

Introducción:

                A diario experimentamos la enorme dificultad social que es la tolerancia entre géneros que se salda, en la mayoría de los casos, con tragedias de muerte sobrevenidas sobre todo a las mujeres. Ser mujer es una dificultad añadida para no pocas de ellas a lo largo de la tierra. En algunas culturas las mujeres son seres de segunda categoría alejadas de todo empoderamiento y sometidas de por vida a las estructuras sociales. Eso

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Domingo 2 de febrero de 2014

16. Ap 3,1-6

Introducción:

                Hay gente perfeccionista. Su afán es que todo quede atado y bien atado, que todos los detalles cuadren, que no quede nada dejado al azar. No es mala cosa ser cuidadoso hasta en los detalles. Pero cuando eso se convierte en una “enfermedad” es una pesadumbre. Más que todo, porque el perfeccionista no solamente pretende que todo le salga bien, sino que quiere que quienes lo rodean también sean perfeccionistas. Lo contrario, le saca de quicio. Por eso, quiz

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Domingo 26 de enero de 2014

15. Ap 3,7-11

Introducción:

                La constancia es un valor, varias veces lo hemos dicho. Es cosa distinta a la mera tenacidad y, más todavía, a la cabezonería. Esos son modos de comportamiento que encierran una cierta debilidad. Sin embargo, la constancia es la actitud de quien, desde el aprecio e incluso el amor, se mantiene en actitud humanizadora aunque no sea bien aceptado, aunque las cosas no vengan de cara. Por eso, la medida del valor de la constancia es el amor. Si alguien es constante de m

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Domingo 19 de enero de 2014

14. Ap 3,14-20

Introducción:

                La comensalía humana, la manera de comer, de invitar a comer, de abrir o cerrar las mesas, de ampliar las mesas o de reducirlas, etc. son un microcosmos, una manera de leer la realidad. Básicamente esa manera puede ser las una mesa amplia, acogedora, tendiendo a lo universal o una mesa cerrada, excluyente, para pocos. Eso denota un mentalidad, una manera de situarse ante la vida: la postura de quien goza invitando, incluyendo, celebrando con otros, o la de quien se siente

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Domingo 12 de enero de 2014

13. Ap 5,9.13

Introducción:

                El tema pasado versaba sobre amores universales. Pero hay posibilidad de dar un paso más y hablar de “amores cósmicos”. Es que el amor, al ser difusivo de por sí, puede extenderse hasta más allá de las personas, al conjunto de los seres creados. Hasta ahora nos parecía que eso de amar al cosmos era cosa para los poetas. Pero, en realidad, el amor a las criaturas de toda índole desvela la calid

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Domingo 8 de diciembre de 2013

12. Ap 7,9-17

Introducción:

                Los humanos tendemos a empequeñecer todas las cosas, a cortarles las alas, a domesticarlas, a hacerlas a nuestra pequeña medida. Por eso, la hermosa y amplia realidad del amor queda reducida a amores pequeñitos, excluyentes, egoístas. Pero sigue habiendo personas que no recortan las alas del amor sino que lo dejan libre para que abarque cada vez a más personas, a más situaciones, a más necesidades. Hay gente que vive amores universales

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Domingo 1 de diciembre de 2013

BUSCAR LUZ

EN TIEMPOS OSCUROS

Plan de oración con el Apocalipsis

11. Ap 11,16-19

Introducción:

                Con mucha frecuencia vemos en la televisión o leemos en la prensa que tales o cuales políticos o empresarios firman un tratado de colaboración, un pacto. Luego resulta que, en la mayoría de los casos, eso queda en papel mojado. Pactos al viento. Pero hay personas sencillas que lo que pactan lo cumplen, que se esfuerzan por ser fieles a las promesas que hicieron, que devuelven lo prestado en los plazos asignados, que creen todavía en la palabra que dan y se les da. Hay personas que cuando dicen que te harán t

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Domingo 24 de noviembre de 2013

10. Ap 14,1-5

Introducción:

Dentro de la violencia que anida y se desarrolla en el mundo, no deja de ser una maravilla que haya colectivos, pueblos enteros que, siendo oprimidos, no reaccionan con violencia. Son los pueblos resistentes. Todos los llamados “pueblos no contactados” de las selvas de América Latina que son perseguidos, masacrados, arrasados por los madereros, petroleros, terratenientes. Y ahí siguen. O más cerca: los saharauis en su desierto de Tinduf. Más de cuarenta años sin recurrir a la violencia, en un exilio inhumano, sostenién

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Domingo 17 de noviembre de 2013

9. Ap 19,1-9

Introducción:

                Escuchar en la “jungla” de la ciudad la llamada del amor que nos hace la vida, además de ser cosa muy difícil, nos parece algo de ciencia ficción, o de lírica casi infantil. Sin embargo, hay mil situaciones, mil palabras, mil gestos sembrados en las calles, en el interior de las casas, hasta en las instituciones cívicas que te dicen: ama, amar es la meta, amar es la empresa que merece la pena, c

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Domingo 10 de noviembre de 2013

8. Ap 19,6-9

Introducción:

                Hay personas que logran, más allá de las heridas de la relación, o de los abandonos y olvidos, o incluso por encima de las dentelladas que da la traición, seguir amando. No han borrado de su horizonte de vida la realidad del amor. Tendrían mil motivos comprensibles para dejar de amar, para encerarse en su caparazón de odio y de resentimiento. Pero no, ellas siguen amando. Hay quien las llama ingenuas o person

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Domingo 3 de noviembre de 2013

7. Ap 19,11-16

Introducción:

                Hay quien se pone en la vida siempre el objetivo de vencer. A costa de lo que sea, a costa de quien sea. El éxito personal coincide con la derrota del otro porque ese otro es el enemigo a vencer. Esta actitud no para mientes en los daños colaterales de un triunfo logrado a base de vencer. El corazón del vencedor se endurece ante el sufrimiento del vencido y ya no le importa su situación ni su desastre. Habría, sin embargo, otro cam

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Domingo 27 de octubre de 2013

6. Ap 19,17-18

Introducción:

Asistimos con frecuencia, así ocurre estos días en España, a una especie de borrachera de ira social.  A propósito de la anulación de la llamada “doctrina Parot” se desata la ira social de quienes, afectados o no, demandan un cumplimiento de penas penitenciarias alargado hasta el final, hasta que se “pudran en la cárcel”. Se pasa por alto las doctrinas jurídicas (por las que una persona que delinque es condenada en una u otra medida

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Domingo 20 de octubre de 2013

1. Ap 19,19-21

Introducción:

                                          Algunas personas reciben un calificativo de estos tiempos: son unos “alternativos”. La palabra engloba de todo: medio hippies, antisistema, anarcos, ocupas, gente de pelaje raro, personas que no van en la corriente general. Son los “alternativos”. Pero, en realidad, la mayoría de ellos son personas i

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Domingo 13 de octubre de 2013

4. Ap 20,1-3

Introducción:

                Hay mucha gente que, con sobradas razones, ha llegado a la conclusión de que cada vez vamos a peor de que nuestra sociedad no tiene remedio y se encamina hacia el caos. Hay quien hace de este postulado el principio de sus actividades inhumanas. Pero también son muy numerosas las personas que se levantan cada mañana pensando que hacer el bien es el sentido de su vida. Más aún, hay quien se levanta sin pensar en eso, pero de hecho van dejando tras de s&

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Domingo 29 de setiembre de 2013

2. Ap 20,11-15 

Introducción:

                El ansia de condena está a flor de piel en  nuestra sociedad (porque lo está, así mismo, en la estructura humana). Nos daríamos un festín si muchos de los políticos, banqueros, sindicalistas, periodistas que hoy andan en todas las salsas fueran encausados y condenados. ¡Todos a la cárcel! Ese es nuestro grito. Pensamos que con la condena se acaba la corrupción, le maldad política, la opresión ec

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PARA INICIAR

UN TRABAJO ORANTE CON EL APOCALIPSIS

1. El libro del Apocalipsis

            Digan lo que digan, el Apocalipsis es auténticamente infumable. No solo el estilo tan desconocido para nosotros (literatura apocalíptica: la “ciencia ficción” de la época), como sus extraños símbolos (que aún muchos se empeñan en explicar), como su hechura general judía (es un libro “bautizado”) hacen que este libro resulte inservible (y nosotros nos empeñamos en trabajar con él).

            La casi totalidad de los comentarios nos dice que es un libro escrito por la comunida

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Domingo, 22 de setiembre de 2013

1. Ap 21,10-11.22-25; 23,3

Introducción:

                Las sociedades humanas reaccionan ante las grandes dificultades sociales con la exclusión: lo que genera problema, lo distinto, lo problemático, lo extraño, lo indeseable, se excluye. Es la técnica de quitar del cesto la manzana que se considera podrido. Una sociedad excluyente se cree que es una sociedad más fuerte. Pero no es así. Se ha demostrado, hasta científicamente, que es la soli